** 가룟 유다의 죽음(마태복음 27장 1~10절)
1 새벽에 모든 대제사장과 백성의 장로들이 예수를 죽이려고 함께 의논하고
2 결박하여 끌고 가서 총독 빌라도에게 넘겨주니라
3 그때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 데제사장들과 장로들에게 도로 갖다주며
(한절 묵상_마태복음 27장 3절)
후회는 회개와 다릅니다. ‘회개’는 죄를 고백하고 용서받아 하나님과 화해하는 것입니다. ‘후회’는 잘못을 인정하지만, 죄를 해결하지 않고 죄책감에 눌려 지내는 것입니다. 예수님을 배신한 가룟 유다는 ‘스스로 뉘우쳐’ 은 삼십을 돌려주었으나 자신의 죄를 하나님께 가져가지 않았습니다. 예수님을 부인한 베드로는 ‘심히 통곡하며’ 회개의 자리로 나아갔습니다(마 26:75). 회개하는 사람은 영적 회복을 선물로 받지만, 단지 후회만 하는 사람은 영적 침체에 빠집니다.
4 이르되 내가 무죄한 피를 팔고 죄를 범하였도다 하니 그들이 이르되 그것이 우리에게 무슨 상관이냐 네가 당하라 하거늘
5 유다가 은을 성소에 던져 넣고 물러가서 스스로 목매어 죽은지라
6 대제사장들이 그 은을 거두며 이르되 이것은 핏값이라 성전 고에 넣어 둠이 옳지 않다 하고
7 의논한 후 이것으로 토기장이의 밭을 사서 나그네의 묘지를 삼았으니
8 그러므로 오늘날까지 그 밭을 피밭이라 일컫느니라
9 이에 선지자 예레미야를 통하여 하신 말씀이 이루어 졌나니 일렀으되 그들이 그 가격 매겨진 자 곧 이스라엘 자손 중에서 가격 매긴 자의 가격 곧 은 삼십을 가지고
10 토기장이의 밭 값으로 주었으니 이는 주께서 내게 명하신 바와 같으니라 하였더라
종교 지도자들이 예수님을 총독 빌라도에게 넘깁니다. 로마법으로 처형하기 위함입니다. 가룟 유다는 뒤늦게 자신의 행동을 후회합니다(3절). 그는 은 삼십을 성소에 던져 넣고 스스로 목매어 죽습니다(5절). 사실 실패한 제자는 가룟 유다만이 아닙니다. 베드로도 예수님을 저주하면서까지 부인했습니다. 그러나 두 사람의 결과는 다릅니다. 가룟 유다는 자살하고, 베드로는 부활하신 예수님을 만나 회복됩니다(요 21:15~19). 예수님의 제자들처럼 우리도 흔들리고 무너질 수 있습니다. 그러나 어떤 경우에도 절망으로 자신의 삶을 끝내서는 안 됩니다. 주님은 우리의 실패를 이해하시고 우리를 사랑으로 회복시키십니다.
– 예수님이 총독 빌라도에게 넘겨지시자 가룟 유다는 어떻게 행동했나요?
– 극심함 후회와 좌절을 경험할 때 나는 어떻게 행동하나요?
** 십자가에 넘겨지심(마태복음 27장 11~26절)
11 예수께서 총독 앞에 섰으매 총독이 물어 이르되 네가 유대인의 왕이냐 예수께서 대답하시되 네 말이 옳도다 하시고
12 대제사장들과 장로들에게 고발을 당하되 아무 대답도 아니하시는지라
13 이에 빌라도가 이르되 그들이 너를 쳐서 얼마나 많은 것으로 증언하는지 듣지 못하느냐 하되
14 한마디도 대답하지 아니하시니 총독이 크게 놀라워하더라
15 명절이 되면 총독이 무리의 청원대로 죄수 한 사람을 놓아주는 전례가 있더니
16 그때에 바라바라 하는 유명한 죄수가 있는데
17 그들의 모였을 때에 빌라도가 물어 이르되 너희는 내가 누구를 너희에게 놓아주기를 원하느냐 바라바냐 그리스도라 하는 예수냐 하니
18 이는 그가 그들의 시기로 예수를 넘겨준 줄 앎이더라
19 총독이 재판석에 앉았을 때에 그의 아내가 사람을 보내어 이르되 저 옳은 사람에게 아무 상관도 하지 마옵소서 오늘 꿈에 내가 그 사람으로 인하여 애를 많이 태웠나이다 하더라
20 대제사장들과 장로들이 무리를 권하여 바라바를 달라 하게 하고 예수를 죽이자 하게 하였더니
21 총독이 대답하여 이르되 둘 중의 누구를 너희에게 놓아주기를 원하느냐 이르되 바라바로소이다
22 빌라도가 이르되 그러면 그리스도라 하는 예수를 내가 어떻게 하랴 그들이 다 이르되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다
23 빌라도가 이르되 어찜이냐 무슨 악한 일을 하였느냐 그들이 더욱 소리 질러 이르되 십자가에 못 박혀야 하겠나이다 하는지라
24 빌라도가 아무 성과도 없이 도리어 민란이 나려는 것을 보고 물을 가져다가 무리 앞에서 손을 씻으며 이르되 이 사람의 피에 대하여 나는 무죄하니 너희가 당하라
25 백성이 다 대답하여 이르되 그 피를 우리와 우리 자손에게 돌릴지어다 하거늘
26 이에 바라바는 그들에게 놓아주고 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨주니라
로마 제국은 ‘노예,로마의 적,반역자’에게만 십자가형을 내렸습니다. 예수님은 노예도 로마의 적도 아니었고, 정치적인 반역 죄인도 아니었습니다. 그런데도 유대의 종교 지도자들은 무리를 선동해 살인자 바라바를 풀어 주고 예수님을 십자가에 못 박도록 안간힘을 씁니다. 그들이 십자가형에 집착한 것은 “나무에 달린 자는 하나님께 저주를 받았음이니라”(신 21:23)라는 신명기 말씀 때문입니다. 십자가 나무에 예수님을 매달아, ‘하나님 아들’이 아닌 ‘하나님께 저주받은 자’로 매도하려 한 것입니다. 그들은 의로우신 예수님을 죽이고자 성경 말씀을 이용했습니다. 성경을 잘 알고 그에 따라 산다고 하면서, 정작 악을 도모하는 일에 성경을 이용하는 이들은 위선자입니다.
– 종교 지도자들이 예수님을 십자가형에 처하려고 애쓴 이유는 무엇인가요?
– 다수가 옳지 않은 의견을 따를 때, 나는 어떻게 해야 할까요?
(오늘의 말씀 요약)
종교 지도자들이 예수님을 빌라도에게 넘기고, 배반자 유다는 스스로 목매어 죽습니다. 예수님은 유대인의 왕이냐 묻는 빌라도에게 그 말이 옳다 하시나 종교 지도자들의 고발에는 침묵하십니다. 무리가 바라바를 놓아주고 예수님을 십자가에 못 박으라고 외치니, 빌라도가 예수님을 넘겨줍니다.
(오늘의 기도)
주님, 눈앞의 작은 이익에 혈안이 되어 어리석은 길을 가고 있지는 않은지 돌아봅니다. 세상의 가치를 따랐던 저의 연약함을 용서해 주소서. 죄의 유혹을 이겨 내고, 사명에 충성으로 반응하길 원합니다. 오늘 제게 주어진 십자가의 길에 순종하게 하소서.(아멘)